السعودية

يشكل المجتمع البدوي و الاسلام التّعبير الثّقافي السعودي ، وتعتمد الثقافة العربية السعودية بمُجملها تقريباً على الدين الإسلامي ، فهي تملك إثنان من أقدس الأماكن الإسلامية ، فالقرآن الكريم ( كتاب المسلمين المقدس ) نزل في مكة المكرمة ، وكل يوم خمس مرات يؤذّن المسلمون للصلاة من مآذن المساجد المنتشرة في كل شبر من البلاد ، يعتبر الدين الإسلامي الشامل لكافة الأديان السماوية وهو يشترك مع اليهودية والمسيحية بأصل التوحيد للخالق ، وبما أن اليهودية والمسيحية ديانات سماوية ( أهل كتاب ) فإن الإسلام يعامل اليهود والمسيحين بإحترام .

فالنبي يسوع عليه السلام هو أحد أنبياء الله عز وجل ، أما محمد صلى الله عليه وسلم فهو خاتم الأنبياء والمرسلين أُنزل عليه القرآن الذي يعتبر دستور المملكة العربية السعودية وشريعتها وهو أساس النظام .

إحدى الطقوس الأكثر شعبية في المملكة العربيّة السّعوديّة هي الرقص الشعبي وتسمى ( العرضة النجدية ) .

وبتم أداؤها بالسيف فهي تستند على تقاليد بدويّة قديمة : يبدأ الطبالون بالإيقاع والأشعار والأناشيد بينما يرقص الرجال حاملين السيوف كتفاً لكتف ،

الموسيقى الشعبيّة تسمى السحبة , من الحجاز , لها أصول في الأندلس العربيّة , منطقة أسبانيا منذ القرون الوسطى .

في مكّة المكرمة , المدينة المنوّرة و جدة , الرّقصات والغناء يؤديان مع المزمار , وهي إحدى آلات النفخ.

الثّوب السّعوديّ تراثي رسمي , يمثّل ارتباط النّاس في البلاد بالماضي و الإسلام .

ملابس منسابة واسعة في الغالب تعكس وقائع الحياة في بلاد صحراية وأيضًا تشديد الإسلام على الحشمة .

الرّجال عادةً يلبسون ثوباً طويلاً منسوجًا من الصّوف أو القطن ( معروف بالثوب ) مع غترا ( على شكل مربّع قطن كبير) تغطي الرأس .

في الأيام الباردة يلبس الرجال السعوديون عباءة صوفيةّ ( بيشت ) تقيهم البرد . ملابس النّساء تُزَيَّن بزينة القبليّة, كالعملات المعدنيّة, , الخيط المعدنيّ وبعض الزخرفة .

النساء السعوديات يلبسن عباءة سوداء وحجاباً خارج المنزل للحشمة ، أما في المنزل فلا تضع عباءة أو حجاب .

الشريعة الإسلاميّة تحرم أكل لحم الخنزير و شرب الكحول, و هذا القانون متّبع في جميع أنحاء المملكة العربيّة السّعوديّة . الخبز الخالي من الخميرة , ( الخبز العربي ) يؤكل مع كل شيء تقريباً .

الدجاج المشوي , الفلافل (كرات حمُّص مقلية ), شاورما ( شرائح لحم مقطّعة ), و فول ( معجون بقوليات , الثّوم و ليمون ) .

المقاهي التّقليديّة ( حيث الجميع يشرب الشّاي ) عادةً تكون موجودة في كلّ مكان , لكن في وقتنا الحاضر حل محلها مقاهي كقاعات الطعام .

كما في مناطق كثيرة من الشّرق الأوسط يعتبر المجتمع البدويّ تجسيداً حياً للقيم الإجتماعيّة و الثقافيّة , المتمثلة في الكرم ، الشّرف , الشّجاعة , الشّهامة و الحفاوة .

في عصر الجاهلية ( زمن ما قبل الإسلام ) الشعر البدويّ كان أحد أهم الشواهد على التّعبير الثّقافيّ لمنطقة شبه الجزيرة العربيّة .

الشّعركان ينتقل شفوياً بين النّاس البدو ، فالشعراء كانوا يلقون الشعر والمستمعون يحفظون القصائد ويعيدون روايتها للآخرين ، فقد ترك الشعر البدوي أثراً كبيراً على الأدب العربيّ فيما بعد , وحتى وقتنا الحاضر .

التقليد العربيّ القديم في الكرم مازال قائماً حتى يومنا هذا ، فكل من قاطني المدينة و البدو يشتركون في تقليد عربيّ قديم واحد: وهو الكرم . حتّى اليوم, في البيت, أو على الطيران السعودي , تُشرب القهوة العربيّة المحضرة بالطريقة التقليدية مع المحافظة على طقوس ضيافتها في كل خطوة .

تأثرت الجزيرة العربية بالإسلام ( في القرن السّابع ) في كل جوانب الحياة الثقافيّة , بما فيها الفنون , الطّراز المعماريّ , اللّغة العربيّة و الأدب .

في وقتنا الحاضر يحاول المسؤولون الدّينيّون المحافظون في المملكة التّحكّم بالثقافة تماماً بحيث تتماشى مع تعاليم الدين الإسلامي , ومنها نبذ السّينمات البغيضة , و الغناء أو الرّقص في الشّعائر الدّينيّة .

علم الرّياضيّات و علم الفلك هو جوانب مهمّة لتراث الثقافة العربيّ على حدّ سواء . كلمة ( جبر) في علم الرياضيات أصلها كلمة عربيّة .

الملاحة ( الإبحار ) و فنّ رسم الخرائط تطوّرت بالإعتماد على أسس رياضية ومهارات في الحساب .

أ - الأدب

يعد الشّعر المدخل الأول للأدب العربيّ , و شعر الجزيرة العربيّة ما قبل الإسلام يحافظ على جودته حتّى الآن.

كان النوع السائد القصيدة , والقصيدة عبارة عن عدد من الأنماط المتناغمة المعقّدة كثيرًا . تعاملت هذه القصائد مع الموضوعات مثل الحب , الجمال , الشّجاعة في المعركة و المدح للزّعماء النّبلاء .

ويعد أمرؤ القيس من أكثر الشعراء تأثيرًا في الجاهلية ( فترة ما قبل الإسلام ) .

القرآن, الذي أوحي به إلى الرسول العربي محمد صلى الله عليه وسلم , و بلسان عربي كان له الأثر الأعمق في الأدب والمجتمع العربي ، فهو ليس فقط دليل لعيش الحياة طبقًا لشريعة اللّه عز وجل , القرآن يُعْتَبَر أيضًا المحافظ على اللغة العربية وبأدق تفاصيلها وبلاغتها .

ب - الفنّ و الطّراز المعماري ، التقاليد والمهارات

إن أكثر ما يمثل التّراث هو فنّ الخط العربي بكلّ أشكاله ، فنّ عربيّ يعبر عن الفن الأصيل . والمهارة رفيعة المستوى واضحة في الإتقان الجميل على المعادن النّفيسة .

يحذّر القرآن الكريم من رسم المخلوقات الحيّة ، وفنّ الخط العربي يشكل فنّ إسلاميّ مهمّ ،وترعى المملكة العربيّة السّعوديّة هذا الفن وذلك بإقامة المسابقات و تنظيم المعارض لتشجيع فنّ الخط العربي .

موسيقى المملكة العربيّة السّعوديّة و الرّقص التّقليديّ يُؤْخَذَانِ من ترانيم شعراء الصّحراء .

الرّقص الوطني , يتمثل في رقصة السّيف على وقع أصوات المطربين ، ويستخدم معها أدوات موسيقية مثل العود المزمار.

القصائد و القصص التّقليديّة لسكان الصّحراء ظهرت اليوم على شكل مسابقات في الشّعر و القراءات الشّعبيّة .

لقد اكتشف الفنّانون الإسلاميّون في الجزيرة العربيّة الإمكانيّات الفنّيّة للأشكال الهندسيّة و فنّ الخط العربي ( كتابة فنّيّة ) وظهرت في ديكورات الآنية الفخّاريّة , الفسيفساء , و المخطوطات .

وقد نجد بعض الآثار المعمارية المشغولة قبل اكتشاف النفط ، و معظم المباني اُستخدم فيها مواد محلّيّة : طوب البناء , الحجر, الخشب, الجذوع و سعف النّخيل و الجبص . وكانت بسيطة وتتكون من طابق واحد أو طابقين . في حين عاش البدو في الخيام المنسوجة من صوف الغنم و شعر الجدي . وفي أواسط القرن العشرين , ونتيجة للثّروة البتروليّة تمكنت المملكة العربيّة السّعوديّة من تشييد المباني وفق مفاهيم التصميم الحديثة الممزوجة بالأساليب المحلية ، على سبيل المثال, مطار الملك عبد العزيز الدولي للحجاج في جدة ، المصمم بأشكال مخروطية تشبه خيام الحجاج .

المدن القديمة في المملكة العربيّة السّعوديّة بُنِيَتْ بأساليب ملائمة للمناخ وضمن الموارد المحلية . المناطق الغربية استخدمت الصخور المرجانية من البحر الأحمر ، بينما استخدمت المناطق الشّرقيّة و الوسطى اللّبنة ( الطّين ) بشكل رئيسيّ .

المدن الحديثة كالرّياض و جدة تتضمّن المباني الصممة من قبل مهندسين معماريّين بارزين استخدموا عناصر التّصميم التّقليديّ في الهياكل الجديدة كجزء من ضرورة التّجديد مع صيانة تراثها القوميّ .

الصّفات المتشابهة للمهارة المتميّزة تظهر في تطورالصناعة المعقّدة في المعادن النّفيسة و حتّى في السّلع المنزليّة . هي كانت في الجاليات المستقرّة مثل جدة , مكة التي طورت هذه المهارات .

التقليد الشّعريّ للبدويّ مثال آخر للشكل الفنيّ الجميل و المعقد .

نشر الشّعر فضائل و ميزات القبائل مثل الواجب لاحترام القيم الاجتماعيّة . كالكرم, الحفاوة و الشّجاعة, مسألة الشّرف و الفشل للالتزام بهذا القانون المعروف اُعْتُبِرَ إهانة كبيرة .

بالرّغم من السّرعة الكبيرة للنموّ في المملكة إلا أنه وخاصة في العقدين الأخيرين ، الثّقافة التّقليديّة و القيم الاجتماعيّة تم الحفاظ عليها بإخلاص و مراعاة التراث الغنيّ للمملكة بشكل أحسن .

المراعاة الصّارمة للقيم الدينيّة و الأخلاقيّة المتبنّاة من قبل كلّ السّعوديّين ستضمن أن تواصل ميراثهم الثّقافيّ لن يضعف في المستقبل

سي - الموسيقى و الرّقص الشعبي

تتمتع المملكة العربيّة السّعوديّة بأساليب وألحان الأغنية البدويّة التّقليديّة.

يُعد المطربون السّعوديّون بين الأكثر شعبيّة في العالم العربيّ , و أعمالهم تسجّل محلياً . ومنهم محمد عبدو و عبد المجيد عبدالله بحيث يسمعهم عدد كبير من الناس في البلاد العربيّة .

الجنادرية , المهرجان الثّقافيّ الأكبر في الرياض ويقام لمدّة أسبوعين , بحيث يبرز عروض الموسيقى التّقليديّة و الرّقصات الشعبية من جميع أنحاء البلاد, ولايخلو من بعض الأعمال اليدوية كالنّسج و النّجارة .

د - المتاحف و المكتبات و الدور الثّقافيّة

الإيرادات النّفطيّة نشّطت نموّ المؤسّسات الثّقافيّة السّعوديّة . كمركز الملك عبد العزيز التّاريخيّ الذي افتتح في الرّياض عام 1999 , وأيضًا المتحف القوميّ الذي يحوي المعروضات التي تصوّر تاريخ المملكة العربيّة السّعوديّة , والمتاحف المحلّيّة التي تُوجَد في البلدات و المدن في كلّ أنحاء البلاد .

مكتبة الملك فهد في الرّياض ، والتي تحوي أهم المخطوطات النّادرة في الأدب العربيّ و الإسلاميّ و الفنون .

مكتبة الملك عبد العزيز الرئيسية في الرّياض . بالإضافة إلى مكتبات يمكن أن تُوجَد في كلّ المدن السّعوديّة الرّئيسيّة . لكن الأوضاع الدّينيّة و السّياسيّة تحكم ما يمكن أن يباع أو يقرأ .

المجمع السّعوديّ للثّقافة والفنون , أنشأ عام 1972 , يقدم فيه الفنانون السعوديون أعمالهم . كما يضم مكتبة, ومركز المعلومات و المركز الثّقافيّ في الرّياض .

مؤسسة الملك فيصل أنشأت عام 1976 في الرياض , وارتقت بمستوى الثّقافة العربيّة و الإسلاميّة في المملكة وخارجها ، وهي تمنح جوائز دوليّة سنوية في مجالات عدة , الدّراسات الإسلاميّة , الأدب العربيّ , الطّبّ و العلوم .

وتعتبر هذه الجوائز من الأهم في العالم العربيّ .

ي - الملابس والحلي التقليدية

اقتصرت على الملابس الاستوائيّة أو خفيفة الوزن .

الدّين و العادات في المملكة العربيّة السّعوديّة فرضت ثوباً محافظاً للرّجال و النّساء . الأجانب أُعْطُوا بعض الحرّية فيما يخصّ اللباس , لكنهم من المتوقّع أن يتّبعوا العادات المحلّيّة, خصوصًا في الأماكن العامّة .

كقاعدة عامّة, الرّجال الأجانب ينبغي أن يلبسوا البنطلون الطّويل و القمصان التي تغطّي الجذع العلويّ . ينبغي أن تلبس النّساء الأجنبيّات الأثواب المناسبة الواسعة الطويلة تحت الرّكبة .

يجب أن تكون الأكمام طويلة يعني حرية مع الحشمة .

أما الشباب فيطلب منهم اللباس المعتدل في الأماكن العامّة .

الجينز لايجب أن يكون ضيقاً أومثيراً بأي شكل من الأشكال . الشّورتات و ثياب السباحة لا يجب أن تُلْبَس على الملأ .

النساء غير المسلمات اللاتي يعشن في المملكة العربية السعودية يلبسن العباءة كاحترام للعادات المحلية .

ف - الديانة

الإسلام هو الدّيانة الرّسميّة للمملكة العربيّة السّعوديّة و الثّقافة تدور تقريبًا كلّيّة حوله - اثنان من أقدس المواقع الإسلامية في البلاد, و هو يُعْتَبَر مسقط رأس الدّين الإسلامي . الديانة توحيديّة , كتاب المسلمين المقدّس هو القرآن الكريم , و يوم الجمعة يوم ديني له قدسيته .

يوميًّا, و لخمس مرّات في اليوم , المسلمون يؤدون الصّلاة ويقيمونها من مآذن المساجد التي تملأ البلاد .

النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء ، والدين الإسلامي هو الدين الشامل ولكافة الناس ، وكان الله تعالى قد أوحى إلى الرسول الكريم بالقرآن الكريم والذي هو الآن دستور المملكة العربيّة السّعوديّة , و الشّريعة ( قانون إسلاميّ ) هي أساس نظام قانونه .

ج - اللغة العربيّة

اللغة العربيّة هي إحدى اللغات السامية , من أقدم لغات العالم . لغة غنية قوية هي مصدر ثقافة الجزيرة العربيّة .

الأصول الدقيقة للغة العربيّة مجهولة لكن من المأكّد أن سكّان شبه الجزيرة العربيّة كانوا أول من استخدمها في وقت ما قبل الإسلام . وبدخول الإسلام و الثّقافة الإسلاميّة في القرن الميلاديّ السّابع , انتشرت اللّغة العربيّة شمالاً , شرقاً و غرباً ...

اللّغة العربيّة اليوم هي إحدى اللّغات المحكيّة على نطاق واسع في العالم ، فهناك قرابة 200 مليون شخص يتحدّث العربيةّ في أكثر من 20 بلد .

العربيّة هي اللّغة الرّسميّة للدول العربيّة في الشّرق الأوسط و شمال إفريقيا , وأشهرها المملكة العربيّة السّعوديّة, الجزائر, مصر, العراق, الأردنّ, لبنان, المغرب, سوريا و تونس .

هناك نوعان من اللغة العربيّة, واحدة للكتابة و أخرى للتكلّم .

الكتابة ( كلاسيكية ) اللغة العربيّة تكتب في كلّ الدّول العربيّة . إنّها لغة القرآن الكريم , كتاب المسلمين المقدّس ,

لكن اللغة العربية تغيّرت قليلاً عبر القرون . ومازال العرب يستخدمونها في الكتابة الرسمية , الرّاديو و برامج أخبار التّليفزيون و في الأفلام , المسرحيّات و الشّعر .

وهي تستخدم في كل أنحاء البلاد العربية كلهجة عامة بالرغم من أن كل بلد له لهجة شعبية خاصة به .

أما اللهجات الرئيسية المنتشرة في البلاد العربية فأهمها :

• اللهجة الخليجية ( المملكة العربيّة السّعوديّة, البحرين, الكويت, عمان, قطر و الإمارات العربيّة المتّحدة )
• الهجة المصريّة ( شماليّة و جنوبيّة )
• لهجة شمال إفريقيّة ( الجزائر, المغرب و تونس )
• الللهجة الشامية ( الأردنّ, لبنان, فلسطين و سوريا )
• اللهجة السودانيّة

ولدورها البارز لعبت دوراً كبيراً في الشؤون العالمية للبلاد العربيّة في العقود الأخيرة , فقد أصبحت لغةً رئيسيّةً في التجارة و السياسة الدولية .

بالإضافة لذلك, لغات العديد من الدّول الأخرى أخذت من العربيّة . كلمات عربيّة كثيرة ستُوجَد في مفردات البلاد كأسبانيا و إيران, تركيا و الهند .

برغم كلّ شيء , العرب لم يعطوا البشرية كلمة ( جبر ) في الرياضيات فقط بل هم من أنشأ هذا الفرع من الرياضيات .

هـ - الخط العربي

يرجع فنّ الخطّ العربيّ تقريبًا إلى 1,400 سنةً إلى القرن الأوّل للإسلام . تاريخيًّا, الموضوع الرّئيسيّ لفنّ الخطّ كان القرآن الكريم. وجاء الخط العربي كوصف للشّكل الفنّيّ الإسلاميّ النّموذجيّ, فنّ الخطّ العربي فنّ محترم في المملكة العربيّة السّعوديّة .

المتاحف السّعوديّة تجمع و تعرض المخطوطات النّادرة و أعمال لجنة المنظّمات الأخرى لفنّ الخطّ, تقدم الدعم و التّدريب على الشّكل الفنّيّ و تجري المسابقات لرعاية جيل جديد للفنّانين الصّغار .

اليوم, فنّ الخطّ العربي موضوع مهيمن في عمل المعادن, فنّ صناعة الفخّار, الزّجاج, الأنسجة, الصّور و النحت في المملكة العربيّة السّعوديّة . الكتابات يمكن أن تُوجَد مزينة الأسوار الدّاخليّة للمساجد, وأيضًا المباني الإداريّة العامّة و الخاصّة و البيوت .

أي - المعاهد الثقافية

تشديد المملكة العربيّة السّعوديّة على حفظ ميراثها الثّقافيّ يُسَهَّل بتشكيلة من المؤسّسات خلال المملكة . في المقام الأوّل نظام الدّولة للتعليم . بالفعل قدّم من قبل عائلاتهم إلى القيم الإسلاميّة و العربيّة و التّقاليد, السّعوديّون الصّغار يدخلون المدرسة يتعلمونَ الأدب و الفنون . المدارس تغرس في الشّباب السّعوديّين احترام عميق لماضيهم و الحبّ لثقافتهم .

الرّئاسة العامّة لإعانة الشّباب ترعى تشكيلة عريضة من البرامج الثّقافيّة, تتضمّن الآداب و نوادي الدّراما, فصول الفولكلور, أحداث المكتبة, الفنون اليدويّة وأيضًا المشاريع العلمية . في مشاركي نوادي الدراما يشغل كتابة مسابقات و عروض الدّراميّة كجزء من الفريق . النوادي التّسع الأدبيّة تعنى بالمحاضرات و النّدوات التي تشجّع الكتّاب الصّغار الموهوبين . تعرض النّوادي المتشابهة على السعوديّين الفرصة لتطوير المواهب الفنّيّة الأخرى . الرّئاسة العامّة لإعانة الشّباب نشيطة جدًّا في الأحداث الثّقافيّة الدّوليّة و القوميّة, مثل مسابقات الشّعر, المسابقات الثقافية , فنّ الخطّ العربي و المعارض الفنيةّ . ترعى المنظّمة سلسلةً معارض منتظمة و نّدوات أدبيّة في مكاتبها الإقليميّة و في مقرّها في الرّياض . هو أيضًا يرعى مشاركة السعوديّين في الفنون الدّوليّة و الأحداث الثّقافيّة .

منظّمة أخرى مشتركة في الفنون و الثّقافة هي التجمع السّعوديّ للثّقافة و الفنون التي أُنْشِئَتْ في عام 1972 و منتسبة للرّئاسة العامّة لإعانة الشّباب . تنقسم إلى ستّة لجان - الثّقافة, المسرح, الموسيقى و الفنون الشّفهيّة, الفنون المرئيّة, المعلومات و النّشر - تفويضه يتضمّن رعاية الفنّانون السّعوديّون و تزويد طرق لهذه المواهب الجديدة لتطوير و عرض مهاراتهم . بالإضافة لذلك فقد أنشأ التجمع مكتبةً و مركز معلومات, وأيضًا مركز المملكة الثّقافيّ الأوّل, الواقع في الرّياض .

مؤسسة الملك فيصل للثّقافة العربيّة و الإسلاميّة في البلد و بالخارج . تمنح المنظّمة الموجودة في الرّياض جوائز دوليّة سنوية إلى الأفراد الذين قدموا شيئاً للأدب .

مكتبة الملك فهد في الرّياض إحدى المجموعات الكبيرة للمخطوطات النّادرة في الأدب العربيّ و الإسلاميّ و الفنون و هي من أهم المكتبات في الشّرق الأوسط .

جي - الحالة الاجتماعية